พระปรกใบมะขามเนื้อทองเหลืองนี้ เป็นหนึ่งในวัตถุมงคลที่ระลึกครบรอบอายุ97ปี หลวงพ่อทองอยู่ วัดใหม่หนองพะอง เมื่อวันที่ 9 พฤษภาคม 2526 ซึ่งนอกจากพระปรกใบมะขามเนื้อโลหะแล้ว ยังมีพระผงพิมพ์สมเด็จ พิมพ์พระปิดตานั่งเสือเผ่น และพิมพ์รูปเหมือนของหลวงพ่อด้วย

กล่องเดิมๆ บรรจุพระ 3 องค์

หลวงพ่อทองอยู่ วัดใหม่หนองพะอง “พลังจิตสูงส่ง เพ่งดับแสงดาวบนฟากฟ้า สหายธรรม หลวงปู่โต๊ะ พระสมเด็จทุกรุ่นพุทธคุณสุดยอด”

หลวงพ่อทองอยู่ พระครูสุตาธิการี อดีตเจ้าอาวาสองค์ที่ 8 วัดใหม่หนองพะอง จ.สมุทรสาคร ท่านเป็นพระเถระ พระเกจิอาจารย์ยุคเก่า ที่แก่กล้าด้วยอาคม ท่านเกิดในตระกูล สิงหเสนี ซึ่งเป็นตระกูลทหารชาตินักรบ เมื่อวันเสาร์ที่ 7 ตรงกับวันแรม 1 ค่ำ ปีกุน เป็นบุตรคนที่ 3 ของ นายคำ และนางปั่น ชมปรารภ มีพี่น้องร่วมบิดามารดา 5 คน สมัยเป็นเด็กได้มาช่วยสร้างอุโบสถของวัดหนองพะอง เมื่อเติบใหญ่เป็นคนโอบอ้อมอารีมีน้ำใจต่อเพื่อนฝูง มีนิสัยชอบความยุติธรรม ท่านสนใจวิชาการเล่นแร่แปรธาตุศึกษาจนสามารถนำแร่ปรอทมาหุงให้เป็นทองคำได้ และได้เรียนรู้วิชาอาคมจากพระอาจารย์แห ปัญจสุวัณโณ ซึ่งเป็นเกจิอาจารย์ชื่อดังด้านวิทยาอาคมในสมัยนั้น

เมื่ออายุครบเข้ารับการคัดเลือกเป็นทหารเรือตรงกับสมัยรัชกาลที่ 5 โดยรับราชการเรื่อยมาจนถึงรัชกาลที่ 6 จึงลาออกมาช่วยครอบครัวประกอบอาชีพทำนาอยู่ข้างวัดบึงพระยาสุเรนทร์ เขตมีนบุรี กรุงเทพฯ และได้ครองเรือนกับนางหนู ชมปรารถ มีบุตรธิดา 2 คน จนกระทั่งนางหนูเสียชีวิตจึงได้นางทองสุขเป็นภรรยามีบุตร 1 คน จนถึงอายุ 31 ปี เกิดเบื่อหน่ายทางโลก จึงเข้าบรรพชาอุปสมบทโดยมีขุนหนองแขมเขมกิจ เป็นผู้ดำเนินการจัดการอุปสมบทให้ ณ วัดใหม่หนองพะอง ตรงกับวันจันทร์ที่ 15 ก.ค. 2461 โดยมีพระครูสังวรศีลวัตร (หลวงพ่ออาจ) วัดดอนไก่ดี เป็นพระอุปัชฌาย์ พระครูถาวรสมณศักดิ์ (หลวงพ่อคง) วัดนางสาว เป็นพระกรรมวาจาจารย์ และหลวงพ่อแห วัดใหม่หนองพะอง เป็นพระอนุสาวนาจารย์

เมื่อหลวงพ่อบวชเข้ามาแล้วได้ศึกษาหลักธรรมวินัยจนมีความรู้พอสมควร ครั้นพอพรรษาแรก จิตใจรู้สึกสงบ และทราบซึ้งในรสพระธรรม พอออกพรรษาแล้วท่านได้ขอลาพระอาจารย์แห ออกธุดงค์เพื่อแสวงหาโมกขธรรม ในสมัยที่ท่านยังมีสุขภาพร่างกายแข็งแรง ท่านได้ธุดงค์ไปตามป่าเขาลำเนาไพรกว่า 30 ปี ไปในที่ทุรกันดารต่าง ๆ ที่ใดที่มีพระอาจารย์เก่งกล้าทางคาถาอาคม หรือ เก่งทางด้านปฏิบัติธรรม ก็จะไปฝากตัวเป็นศิษย์ เพื่อขอศึกษาวิชาความรู้ต่าง ๆ โดยหลวงพ่อทองอยู่นี้ ในสมัยที่ท่านยังหนุ่มอยู่ ท่านจะเดินธุดงค์ไปปฏิบัติธรรมที่ภาคเหนือเป็นประจำทุกปี ซึ่งหลวงพ่อท่านก็มีโอกาสได้กราบนมัสการท่านครูบาเจ้าศรีวิชัย ยอดนักบุญแห่งล้านนาไทยอย่างใกล้ชิดด้วย อีกทั้งยังเป็นศิษย์ในกรรมฐานของครูบาศรีวิชัย ซึ่งท่านครูบาศรีวิชัย ได้เคยชักชวน หลวงพ่อทองอยู่ ให้อยู่กับท่านด้วยกัน แต่หลวงพ่อทองอยู่ยังติดภาระที่ต้องดูแลทางวัดอยู่ จึงเดินทางกลับมา ซึ่งครูบาศรีวิชัย ท่านจะถวายปัจจัยสำหรับค่าเดินทางกลับให้อยู่เสมอมิได้ขาด

มีอยู่ครั้งหนึ่งหลวงพ่อทองอยู่ ได้กราบเรียนถามครูบาเจ้าศรีวิชัยว่า ปฏิบัติอย่างไรจึงมีเมตตามีบารมี และมีคนนับถือมากมายขนาดนี้ ซึ่งพระครูบาเจ้าศรีวิชัยก็ได้ตอบแก่หลวงพ่อทองอยู่อย่างเมตตาว่า "พุทโธ ธัมโม สังโฆ นี้แหละ ที่เฮาภาวนาเสมอ มิได้ขาด" และ หลวงพ่อทองอยู่ ได้เคยกล่าวถึงท่านครูบาเจ้าศรีวิชัย ให้ลูกศิษย์ใกล้ชิดฟังว่า "ครูบาเจ้าศรีวิชัยนี้ ท่านมีญาณสูงมาก ด้วยเหตุนี้แหละ จึงมีผู้ตั้งอธิกรณ์ ฟ้องท่านว่าเป็นผีบุญ เพราะไปไหน ก็มีคนติดตามไปเป็นจำนวนมาก บางครั้งก็เดินไปเหนือยอดหญ้า ฝนตกจีวรก็ไม่เปียก ทั้ง ๆที่เดินฝ่าฝนไป แต่สุดท้ายผู้ที่กล่าวหาท่าน ก็ถูกบาปกรรมตามสนองอย่างน่าสยดสยองที่สุด"

หลวงพ่อทองอยู่ ท่านได้ขอเรียนวิชาเพิ่มเติมจาก หลวงปู่ทอง วัดราชโยธา ท่านเป็นยอดพระเกจิที่เก่งมาก ๆ ในสมัยก่อน หลวงปู่ทอง วัดราชโยธานี้ ท่านเป็นศิษย์รุ่นน้องของ สมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พรหมรังสี) ซึ่งมีอาจารย์ร่วมสำนักเดียวกัน คือ หลวงปู่แสง วัดมณีชลขัณฑ์ จ.ลพบุรี ศิษย์ร่วมสำนักเดียวกันอีกท่าน คือ หลวงปู่แก้ว วัดเครือวัลย์) ซึ่งในสมัยนั้นยังมีพระเกจิอาจารย์อีกหลายท่าน ที่มาขอเรียนวิชาเพิ่มเติมจากหลวงปู่ทอง เช่น หลวงพ่อจง วัดหน้าต่างนอก อยุธยา หลวงพ่อคง วัดบางกะพ้อม สมุทรสงคราม หลวงพ่อจาด วัดบางกะเบา ปราจีนบุรี หลวงพ่อสด วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ หลวงพ่อคล้าย วัดสวนขัน นครศรีธรรมราช หลวงพ่อเหลือ วัดสาวชะโงก ฉะเชิงเทรา หลวงพ่ออี๋ วัดสัตหีบ ชลบุรี และ หลวงปู่เผือก วัดกิ่งแก้ว จ.สมุทรปราการ

จึงเห็นได้ว่า ลูกศิษย์ของหลวงปู่ทอง วัดราชโยธา แต่ละท่านที่เอ่ยนามมานี้ ล้วนแก่กล้าวิทยาคม มีวัตถุมงคลเป็นที่นิยมของสะสมพระเครื่องทั้งหลาย ดังนั้น หลวงพ่อทองอยู่ ซึ่งเป็นศิษย์รุ่นน้อง หรือรุ่นสุดท้ายของหลวงปู่ทอง วัดราชโยธา จึงไม่ธรรมดาอย่างแน่นอน

จะยกตัวอย่างพลังจิตของหลวงพ่อทองอยู่เรื่องหนึ่ง ในมูลเหตุที่ท่านได้รับฉายาจากศิษยานุศิษย์ทั้งหลายว่า "หลวงพ่อทองอยู่ ดับดาวเดือน" เพราะท่านเคยแสดงให้ลูกศิษย์ใกล้ชิดดู โดยถามว่า เธอต้องการให้ดับดาวดวงไหน ให้ลองชี้มาแล้ว ท่านจะดับให้ดู ครั้นพอลูกศิษย์บอกว่า ต้องการดูดวงไหนดับแล้ว ท่านจะบริกรรมคาถาสักครู่ แล้วชี้ไปที่ดาวดวงนั้น ซึ่งแสงดาวก็จะหายวับดับไปในทันทีราวกับปาฏิหาริย์ แสดงว่า พลังจิตของท่านสูงส่งมากทีเดียว สามารถเพ่งกระแสจิต แล้วชี้ไปที่ดวงดาว จนแสงดาวที่กระพริบอยู่นั้น ดับวูบลงไปทันที

วิชาที่สุดยอดของท่านอีกอย่างคือ ลงกระหม่อมด้วยน้ำมันจันทน์หอม ใครได้ลงครบ 3 ครั้ง รับรองได้ว่า ไม่มีตายโหง และไม่อดไม่อยาก เป็นที่รักใคร่ของคนโดยทั่วไป ท่าน เจริญเมตตา จนมีฝูงปลาสวายมาอยู่หน้าวัดเต็มไปหมดเลย ท่านเป็นพระเกจิอาจารย์ 1 ใน 4 องค์ ที่หลวงปู่โต๊ะนิมนต์มาในงานครบรอบวันเกิดของท่านทุกปี อีก 3 องค์ที่เหลือ องค์แรก คือ หลวงปู่ธูป วัดแคนางเลิ้ง กรุงเทพฯ องค์ที่สอง หลวงพ่อฮะ วัดดอนไก่ดี สมุทรสาคร องค์ที่สามเป็น พระจีน (ไม่ทราบชื่อ) สำหรับงานวันเกิดหลวงปู่โต๊ะนั้น จะนิมนต์หลวงปู่หลวงพ่อทั้ง 4 องค์นี้เป็นประจำมานั่ง 4 มุม ส่วนหลวงปู่โต๊ะท่านจะนั่งที่หน้าพระประธานเป็นองค์ที่5

ท่านเป็นสหธรรมิกกับหลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี กรุงเทพฯ โดยเรียนวิชายันต์ตรีนิสิงเหจาก หลวงพ่อรุ่ง วัดท่ากระบือ สมุทรสาคร มาด้วยกัน งานไหนมีปลุกเสกเครื่องรางของขลังหรือวัตถุมงคล ที่นั่นจะมี หลวงปู่โต๊ะกับหลวงพ่อทองอยู่เคียงคู่กันเสมอ

ในการสร้างพระกริ่ง พระชัยวัฒน์ พุทโธ ของวัดประดู่ฉิมพลี ในขณะที่หลวงปู่โต๊ะชราภาพมากแล้ว ท่านปรารภกับลูกศิษย์ว่า "หากหมดบุญฉันแล้วให้ไปหาหลวงพ่อทองอยู่ วัดใหม่หนองพระองค์ ท่านแทนฉันได้" และท่านยังสั่งลูกศิษย์ใกล้ชิดไว้ว่า หากท่านอยู่ปลุกเสกรุ่นนี้ไม่ทัน ให้นำไปให้หลวงพ่อทองอยู่ปลุกเสกแทน